The Labyrinthine Library

Lucypel 2008/05/01 06:11 # M/D Reply Permalink

이렇게 코멘트를 해 놓으면 꼭 찾아서 보고 싶어진단 말이지. (...)

1. 휘연 2008/05/01 19:29 # M/D Permalink

   보다보면 꽤 재미있을 겁니다.

漁夫 2008/05/01 12:21 # M/D Reply Permalink

시오노 할머니의 책 내용은 꼭 다른 책으로 확인해 봐야 하지만 거기 안에 들어간 대다수의 경구는 (물론 전체를 할머니가 생각해 냈을 리야 없습니다만) 되새겨볼 만 합니다. "지지자가 당사자 본인보다 더 과격한 주장을 할 때가 많다"도 괜찮은 얘기더군요.

1. 휘연 2008/05/01 19:30 # M/D Permalink

   로마인 이야기에서 나온 말이었나요. 오래되어서 기억이 가물가물 합니다. 확실히 문제는 문제입니다. 채다인님 블로그에서 댓글을 살펴보다가, 내 우상은 완전무결하다는 종교적 광신을 느껴버려서 영 속이 편치 않네요.

대땅이 2008/04/17 21:57 # M/D Reply Permalink

제대하라! 그러나 세상은
...

1. 휘연 2008/04/18 07:31 # M/D Permalink

   현실은 시궁창~

페이퍼 2008/04/18 03:39 # M/D Reply Permalink

백인 영어 강사와 한국인과의 교제도 좋게 보는 사람 하나도 없다" 운운은 스내치란 사람이 먼저 꺼낸 말이외다. 그에 대한 반박으로 한 말이고. 남의 글 가져갈떈 몰래 가져가지 말고 가져간다는 말이라도 하시죠? 교활하게 이런 식으로 가져가서 병X 운운하지 마시고...

1. 휘연 2008/04/18 08:29 # M/D Permalink

   님 글 가져간 적도 없고요, 인용도 딱 한 줄 되어있어요. 뭐 내가 님처럼 글 퍼다 나르면서 깐 것도 아니고 링크 하나 달랑 달아놨는데 무슨 교활입니까. 어차피 님도 리퍼러 체크 타고 여기 알아낸거잖아요. 글 링크 해 놓은 것도 숨기려고 마음만 먹으면 다 숨길 수 있는데 제가 일부러 안 숨긴 거거든요. 도대체 깔 포인트를 어디로 잡고 계시는 건가효. 웃겨 죽겠네.

페이퍼 2008/04/18 03:40 # M/D Reply Permalink

그럼 글 좀 가져가겠소이다.

1. 휘연 2008/04/18 07:23 # M/D Permalink

   가져가셔용. 저는 관대해서 남이 제 글 가져가서 자기 꺼라고 우기지만 않으면 지져먹든 삶아먹든 상관 안 한답니다. 'ㅅ'

요하네 2008/04/18 04:28 # M/D Reply Permalink

군인이면 군인답게 조뺑이나 치시구요.
남의 글 맘대로 훔쳐온 주제에 참 당당하시네요^^
기분 더러우니까 제 포스팅주소는 지워주시죠?
제가 병신이면 당신은 도둑놈입니다 아시겠어요?
이러니까 군인이 욕을 먹지ㅉㅉㅉㅉ

1. 휘연 2008/04/18 12:36 # M/D Permalink

   우왕ㅋ굳ㅋ 글 링크 달랑 달아 놓은게 도둑질이면 괜히 찾아와서 열폭하면서 전국의 군인들 싸잡아서 짬내난다고 욕하는 건 무차별 테러겠습니다그려. 뭐 개인 블로그 링크하면서 링크 한다고 말 안한 건 사람에 따라서 불편하게 생각할 수도 있는데요, 난 당신 글 한 줄 '인용'조차 한 적 없거든요? 내가 왜 당신 글 주소를 지우는데? 애초에 당신 글 읽지도 않았으면 내가 이 글 쓰지도 않았어요. 사람들이 당신 글 읽는 게 싫었으면 이오공감 떴을 때 빨리 내렸어야지 동네방네 글 다 광고하고 다니고서 비판글 뜨면 찾아와서 열폭하면서 도둑질 운운하는 건 도대체 무슨 경우인가요. 님 개념이나 찾으시라능.
   그리구요, 님이 그렇게 걱정 안해주셔도 뺑이 칠만큼은 치고 있으니까 걱정하지 마셔용.

Lucypel 2008/04/18 08:38 # M/D Reply Permalink

우와, 휘연이 무섭다능. 나같으면 귀찮아서 이런 건 건드리지도 않고 링크고 트랙백이고 안 해놓는다능. ㄲㄲ

근데 개인적으로 저 포스팅도 저 기사도 읽었지만, 그렇다고 해서 기본적인 입장에서 이주 노동자들에 대한 처우 개선에 대해 크게 동의할 수는 없겠더라. 내가 느꼈던 요점은 1. 기사의 병신같은 제목 뽑기, 2. 집단에 대한 이미지를 갖는 것에서 샘플링의 중요성, 정도겠군.

일단 1번이야 맨날 그런 거니까 두말할 필요도 없고, 2번은 좀 심각하지. 일단 이주 노동자와 불법 체류자를 완전히 동일시하는 것은 상당한 어폐가 있으니 하지 말아야 겠지만, 이주 노동자라고 해도 그닥 긍정적으로 봐줄만한 것은 아니지. 결국 긍정적으로 봐줄 수 없으면 가족 이주 허용도 힘든 것이고.

일부에서는 그들을 싼값에 부려먹는다고 하는데, 꼭 그런 것만은 아닐거다. 왜냐하면 그들은 자신의 조국에서보다 훨씬 더 비싼 돈을 받고 일하고 있는 경우가, 불법이 아닌 합법 이주 노동자라면, 더 많을 것이고, 기업 측에서는 한국 노동자보다 싼 임금을 쓰려고 여러 위험을 감수하면서 외국 노동자를 데려오는 것이니 그들의 임금은 그 사이의 어딘가에 있게 되는 게 아닐까.

게다가 실상을 살펴보면 그 외국 노동자들은 우리 나라에서 일을 제대로 하지 않는 경우도 꽤나 많다고 한다. 기본적인 성향이 한국인들보다 게으르기도 하고 기술을 새로 가르쳐야 하거나 언어 문제도 많고, 도망가거나 범죄 행위가 나오기도 한다고 하네.

또한 가족 이주를 허용하게 되면 불법 체류에 대한 문제도 보다 커질 가능성이 있지 않을까. 아무래도 합법적인 이주의 선택지가 하나 늘어나면 그만큼 불법적인 이주의 선택지도 하나 늘어나는 것일테니 말이다.

결국 내 생각은 "그들은 어느 정도의 안락함을 포기하면서 경제적인 이익을 쫓아 한국에 온 것은 맞고", "그들이 일을 정말로 잘 해준다면 얼마든지 더 많은 안락함을 줄 수 있지만", "과연 그들이 그런 추가적인 보장을 받을만큼 긍정적인 모습을 보이고 있느냐"가 될 듯 싶다.

성욕이 해결해 주어야 할 기본 인권이라면 이 땅의 수많은 남학생과 수많은 군인과 수많은 노총각들은 어떻게 대처해주고 있는지는 차치하고라도. (웃음)

1. 휘연 2008/04/18 12:59 # M/D Permalink

   제가 저 블로그 글을 깐다고 기사가 개념글이라는 건 아니죠. 적의 적은 친구 논리를 여기서 적용하면 좀 곤란하다능. 기사도 좀 헛소리를 써 놓긴 했는데 뻘글에 뻘글을 반박이라고 써 놓으면 참 곤란하다는 거예요.
   그리고, 사실 이주노동자 문제가 좀 뿌리깊고 답이 없는 문제라 언급하면 수렁에 빠지는 거라서 자제를 하고 싶지만 조금 써 본다면, 이주노동자에 대한 복지는 지금 정도가 꽤나 절묘한 타협점이라고 생각합니다. 그리고 가족 이주 허가는 저도 좀 시기상조라고 생각하고, 걔네들이 어쨌든지 성범죄를 저지르는 놈들 사정봐줄 필요도 없죠. 자, 저 위에 링크된 글하고 별 입장의 차이가 없지요?
   하지만 딱 거기까지. 거기서부터 뭐 사람의 매력이 어떠니 저쩌니 내가 겪어보니까 못된 사람도 있더라 하는 건 하등 논리적이지도 않을뿐더러 쇼비니즘의 스테레오타입이죠. 전 그걸 까고 있는 건데 이사람들은 아직까지 그걸 이해 못하는군요. -_- 그리고 한마디 더 하면, 애초에 글의 의도가 뭐였든지 의도에 부합하지 않는 각론이 튀어버려서 문제가 되면 그건 글쓴이의 문제지요. 왜 사람들한테 똥을 내밀어 놓고서 난 된장을 의도한거라고 하면서 억지로 퍼먹이려고 하는건지 저는 이해가 가질 않네요. 그냥 글 중간까지만 쓰고 끊었으면 개념글까지는 아니라도 적당히 그냥 그러려니 하고 넘어갈 수도 있었는데, 거기서부터 댓글까지 쭉 이어지는 병맛이 풀풀이라 도저히 넘어갈 수가 없더라구요.

페이퍼 2008/04/18 09:27 # M/D Reply Permalink

링크라 해도 남의 블로그글에 대해 뭐라고 할때는 가져간다고 얘기해야하는 법이외다. 이런 기본적인 일반 상식도 없으니....

1. 휘연 2008/04/18 12:41 # M/D Permalink

   ㅋㅋㅋ 개념글이라고 칭찬하러 링크하는 건 신고 안해도 되고 비판글은 신고 해야되는 건가영. 그리고 난 글 가져간 적 없다니까. 링크가 글 가져가는 거면 세상에 모든 홈페이지 관리자들 전부 저작권 위반으로 줄줄이 걸려들어가겠습니다. 웹페이지가 링크되는게 싫으면 그냥 혼자 일기장에 적으면 되요. 왜 괜히 웹에 올려놓고 사람들이 링크 건다고 싫어하냐능. 내가 저작권을 침해하기를 했나 뭘했나. 거 그냥 까이니까 기분나쁘다고 했으면 솔직히 조금 미안할지도 모르겠는데 괜히 이상한 핑계 대면하던 사과도 쑥 들어가요.

2. 페이퍼 2008/04/19 01:17 # M/D Permalink

   풋... 내가 언제 칭찬글은 말 안해도 되고 비판글은 신고 해야된다고 했나? 역시 독해력이 없는 인간인가 보구만... 분명 위에 보듯이 난 링크라 해도 남의 글에 대해 뭐라고 할때는 이라고 했거덩? 그리고 법에 위반되지만 않고 잡혀가지만 않으면, 그리고 저작권법 위반만 아니면 괜찮다는 그 무개념이 참 대단하오이다. 내가 언제 당신이 저작권법 위반해서, 현재 법률에 위반해서 잘못했다고 하는건가? 법률을 얘기한게 아니라 인간으로서의 기본적인 예의와 도리를 얘기한 거지... 이렇게 개념을 똥꾸녁으로 쳐 말아 드셨으니...

3. 페이퍼 2008/04/19 01:43 # M/D Permalink

   아, 그리고 다시 말하지만 난 링크 건다고 싫어한게 아니외다. 당신처럼 몰래 말도 안하고 링크 해가는게 문제라는 거지. 하긴 뭐 리퍼러를 통해 확인할 수 있으니 말 안하고 그냥 링크 가져가도 괜찮다는, 블로그에 대한 개념을 똥꾸녁으로 쳐 말아드신 분인지라 이해는 해드려야겠자만...

4. 휘연 2008/04/19 08:22 # M/D Permalink

   요하네가 저번에 코스어 까는 글 올릴때 그거 트랙백이나 댓글 보고 없이 가져가서 개념글이라고 칭송한 글이 넘치거든요? 일단 거기부터 가서 저 댓글 똑같이 달아놓고 오시졍. 이글루에서 "요하네" 나 "hayami"로 검색하면 대충 한눈에만 봐도 일고여덢개 나오네요. 물론 티스토리나 포탈 블로그로 가면 더 있겠지. -_- 내가 그거 근거 자료도 없이 무조건 까는 건지 알고 건수 잡았다고 좋아했지? -_- 난 그리고 기본적인 예의와 도리같은 거 안 말아먹었습니다. 먼저 기본적인 예의와 도리 물말아먹고 쇼비니즘이 엄청 대단하고 시크한줄 아는 병신들에 대해서 굳이 일반인과 똑같은 태도로 대할 필요가 없다는 생각일 뿐이지요. 당신이 그런 사람이 아니면 여기 와서 내 태도가지고 꼬투리 잡으면서 남 피곤하게 하기 전에 내가 저 위에 써 놓은 내용이나 제대로 반박하고 나서 이야기를 하든지. 'ㅅ'

5. 페이퍼 2008/04/19 08:38 # M/D Permalink

   요하네님이 여기서 어찌했는지는 알바 아니고... 물론 만약 요하네님이 그리 했다면 그건 요하네님도 잘못한 거겠지. 또한 그에 대해 원글쓴 분이 항의한다면 당연히 요하네님이 사과해야 할 일일테고. 그리고 당신이 써 놓은 글에 대해선 이미 반박을 해놨는데 말이외다. 읽어보지도 않았나 보지?

6. 휘연 2008/04/19 09:01 # M/D Permalink

   "누가 불법체류자 위해서 ~ 흘러가는 건데?" 까지는 아.무.도.그.런.말.한.적.없.으.니.까 논점을 그런 식으로 흐리지 말자는 거거등요? 그리고 요하네가 이주노동자=불법체류자라고 묶어서 욕한게 글에서 아직 안 읽힙니까? 자기가 요하네 대변인이라도 되는 것 처럼 굴다가 불리해지는 것 같으니까 갑자기 선 삭 가르고 그건 그거고 이건 이거라고 하는 꼴을 보고 있으니 구역질 나오네요. 그럼 애초에 주인장한테 뭐라고 하는 것 까지 나서서 변명을 해주지를 말든가.

7. 페이퍼 2008/04/19 10:48 # M/D Permalink

   어디 요하네가 이주노동자=불법체류자라고 묶어서 욕한 부분 좀 가져와 보시구랴. 그리고 내가 언제 요하네님 대변인이라고 했소이까? 난 그분을 대변한 게 아니외다. 단지 그분의 글중 맞다고 생각되는 부분에 대해서만 그렇다고 했을 뿐이외다. 선을 없앤적도 가른 적도 없소이다.

8. 휘연 2008/04/27 12:44 # M/D Permalink

   제가 바빠서 한주일동안 자기 블로그 관리도 못했습니다. 의도하지 않게 도망친 폼세가 되어버렸는데 그런 거 아니구요. 조금만 기다리시죠. 글 하나 써서 올리겠습니다.

페이퍼 2008/04/18 09:31 # M/D Reply Permalink

참고로 리퍼러 체크 타면 어짜피 다 알거 아니냐는 말은 군대에서 말 안하고 총기 하나 몰래 가져가도 어짜피 점호시간에 체크하면 다 알게될테니까 아무 문제 없다는 말과 똑같이 들리는구료~~ 개념은 똥꾸녁으로 잡수셨는지....

1. 휘연 2008/04/18 13:09 # M/D Permalink

   우왕ㅋ굳ㅋ 님도 굳, 그나마 님은 요하네에 비해서 조금 개념이 있다고 생각했는데 그것도 아니네요. 총 같이 살상무기에다가 "규정상" 마음대로 가지고 다니는 게 제한되는 물건이랑 WWW에 아무나 접근할 수 있도록 올려놓은 글이랑 똑같은 기준에서 비교하는 건 뭔가요. 그리고 내가 글을 가져갔냐고요. 링크랑 펌글이랑 똑같음? 딥링크가 저작권 위반이라고 난리치던 연합뉴스 병신들도 아니고 그건 도대체 무슨 논리인가영? 비교를 할 걸 해야지. 인터넷이 뭔지에 대한 개념이나 잡숫고 오세요.

2. 페이퍼 2008/04/19 01:30 # M/D Permalink

   역시 개념은 똥꾸녁으로 쳐 말아드셨구만. 왜 총이란 살상무기와 비교라냐는 당신의 말은 지금 부처가 "내 설법은 달을 가리키는 손가락이다."라고 했다니까 "아니 어떻게 사람의 말이 달을 가리키는 일개 손가락에 불과합니까?"라는 것과 똑같고 예수가 "너희는 양을 치는 목자가 되어야한다."라고 하니까 "아니, 어떻게 사람이 네 발 달린 짐승에 불과한 양에 불과합니까? 이건 사람에 대한 모욕입니다."라고 항의하는 것과 똑같은 거야.
   
   그리고 위에서부터 '법률'과 '규정상'이란 것을 꽤나 강조하는데 역시 개념은 똥꾸녁에 말아먹은 인간답게 그런 법률과 규정 없으면 괜찮다는 마인드를 가지고 계신가 보오이다?
   
   그리고 내가 단지 글만 가져갔다고 해서 문제라고 했소? 위에서 분명 '링크라 해도'라는 말을 붙인 것 같은데? 아, 그리고 아무나 접근할 수 있다고 아무나 (얘기도 안하고) 링크 가져가라고 생각하는 당신의 그 똥꾸녁으로 말아드신 개념에 다시한번 경의를 표하는 바이오. 당신부터 인터넷이 뭔지 블로그가 뭔지 개념이나 제대로 잡고 오시길 바라오.

3. 페이퍼 2008/04/19 01:33 # M/D Permalink

   다시 한번 이해를 돕기 위해서 가르침을 내려주리다. 단지 링크 몰래 거는게 명문화된 법률과 규정, 그리고 실질적인 처벌을 수반하느냐 안하느냐가 문제가 아니라 그것이 '옳은 행위냐, 그른 행위냐, 혹은 해도 되느냐 하면 안되느냐'의 문제인 것이외다. 이제 개념 좀 잡히시오이까?

4. 휘연 2008/04/19 08:37 # M/D Permalink

   아 로그인 하기도 짜증나. 어째 아침 점호 하고만 들어오면 그냥 뻘플이 주르륵 달려있으니. -_- 이보세요, 내가 비교 할걸 비교하라고 했잖아. 그러니까 (1) 레페러 체크 다 되는데 "몰래" 링크하는게 뭔지 (2) 그래서 그게 왜 예의가 아닌지, (3) 웹에 공개된 물건이랑 통제된 물건이랑 왜 똑같은 기준에서 다뤄야 하는지 설명부터 하고 싸우자니까? 그냥 사람에 대한 예의라고 뭉뚱그리지 말고 개념있게 설명좀 해 봐요. 독해력 문제는 참 내가 할말이 많은데, 내가 요하네 말대로 "뺑이치러" 나가야 해서 시간이 없네요. 그리고 괜히 읽기 힘든 댓글로 계속 깔짝댈거면 그냥 님 블로그에 글을 써서 트랙백을 거세요.

5. 페이퍼 2008/04/19 08:45 # M/D Permalink

   이보시오. 당신처럼 지금 비교할 걸 비교하라는 건 예수가 "너희는 양치는 목자가 되어라."라고 제자들에게 가르치니까 제자들이 항의하는거랑 똑같다고 그랬자나. 한마디로 양치는 목자 되라고 하니까 어떻게 사람과 양을 비교하냐며 비교할걸 비교하라는 것과 똑같다 이거야. 뭔 말인지 이해가 안되삼? 그리고 (1)리퍼러 체크가 언제부터 링크해가는 것을 알리는 것을 대체하지? 그 수많은 리퍼러 중에서 '아, 이건 링크 건거고 이건 아니구나 구분할 수 있나? 더군다나 그 사람이 리퍼러를 잘 확인하지 않는 사람이라면 더더구나 말이야. 링크해갔다고 말하는 것을 리퍼러로 대체할 수 있다는 그 무개념과 우기기 신공에 놀람을 금치 못하겠다니깐. 다시 그에 대해 비교를 하자면 총기에 대해선 비교를 못하겠다고 하니까.. 이번엔 부대외출과 비교해서 설명해드리겠소이다. 어차피 인원점검하면 부대외출한거 다 알테니까 굳이 외출하는거 신고할 필요 없다는 말과 똑같은 거야. 당신 말은..
   (2)이 정도 설명했으면 그게 왜 예의가 아니고 가능하면 안하는게 좋은지 알겠지?
   (3)웹이라고 다 똑같은 웹인줄 아나? 블로그의 특성부터 다시 생각해보라고...

6. 페이퍼 2008/04/19 08:48 # M/D Permalink

   아, 그리고 댓글로 깔짝대는게 싫으면 앞으론 나도 링크를 걸도록 하겠소이다.

7. 휘연 2008/04/19 09:11 # M/D Permalink

   난 위에도 써 놨지만, 링크 걸면서 말 안하면 살짝 기분이 상할 수는 있을거라 생각해요. 그런데 그건 개인의 문제고, 웹의 특성상 그걸 가지고 뭐라고 하면 안된다는 거지. 링크 알리는 게 조금 더 예의가 "바를"지는 몰라도 말 안한다고 예의가 없다고 할 건 아니거등요? 그리고 리퍼러가 있으니 애초에 숨길 수가 없으니 링크를 몰래 건다는 게 애초에 말이 안되는데 그걸 자꾸 몰래 했다느니, 글을 가져갔다느니 하고 있으니 한심한 거지.
   블로그는 개인의 생각을 공중이 마음대로 열람할 수 있게 써 붙이는 거지 일기장이 아니예요. 일기장으로 쓸거면 처음부터 비공개로 비밀번호를 걸어 놓든가. 그리고 왜 남들이 자기 허락 안 받고 링크거는 게 싫으면 이오공감 올라간 건 그냥 뒀는데? 그게 여기보다 페이지 뷰가 100배는 많을 건데. 학관에 대자보 써 붙여 놓고 그거 어디있냐고 하는 사람들한데 어디가면 볼 수 있다고 알려주는 것도 예의가 아니면 세상 살기 참 팍팍하네요.
   그리고 비유는 비교할 대상과 비교 받는 대상의 속성이 같아야 성립할까말까 하는 거예요. 종교적으로 양과 인간은 신의 피조물로 목자가 이끌어야 할 대상이라는 공통의 속성을 가지지만 블로그 글과 소총은 그런 공통적인 속성이 없다는 걸 지적한 거거든? 손가락으로 달을 가리켜야 하는데 북극성을 가리키고서 달을 못본다고 화내면 그게 경우입니까 경우가 아닙니까?
   링크는 마음대로 하세요. 난 저번에도 말했지만 글 도용만 아니면 링크가지고 시비 걸 생각 없음. 전 말과 행동이 일치하는 사람이라서 그런거 가지고 역으로 꼬투리 잡는 치사한 짓은 안 해요.

8. 페이퍼 2008/04/19 10:40 # M/D Permalink

   글을 트랙백하라고 해서 트랙백하려고 했는데 여기 블로그는 트랙백을 어떻게 하는지 모르겠어서 일단 계속 댓글을 달겠소이다. 이 점 양해바라겠소이다.
   
   그리고 자꾸 '몰래'가 아니라고 하는데 단지 리퍼러와 같은 어떤 체크수단을 써서 어차피 알게 되니까 '몰래'가 성립하지 않는다는 당신의 그 무개념이 한심한 것이외다. 더군다나 모든 사람이 리퍼러를 확인하는 것도 아니고 방문하는 사람이 많다면 리퍼러를 일일이 다 확인하는 것도 불가능할 것이외다. 솔직히 나도 원래 리퍼러를 여태 이글루스 하면서 거의 확인 안해봤는데 이번에 좀 사람들이 찾아오길래 어쩌다 리퍼러확인해본게 딱 걸린 것이외다. 아마 평소같이 했으면 결국 발견 못했을 것이외다. '몰래'란 말의 의미는 어차피 발견될 것이냐 아니냐에 따라 기준을 나눌 수 없소이다. 아시겠소이까?
   
   그리고 이번엔 링크 거는 걸 이오공감에 비교하는, 당신 말대로 공통점이 전혀 없는 속성의 것을 비교하셨구랴. 어디에 말없이 링크 거는 것과 이오공감 올리는 것이 공통점이 있소이까? 오히려 이오공감에 올라가는 글은 그 글을 더 많은 사람이 보게하여 만천하에 공론화시키고 것이며 또한 사람들이 그 글에 직접 호불호 및 평가와 의견, 반박, 트랙백 등을 달게 됨으로써 굳이 누가 내 글에 대해 찬성하는지 반대하는지, 혹은 어떻게 가져갔는지 리퍼러 같은 것을 통해 체크하지 않아도 모를 염려가 없소이다. 굳이 또 비유를 하자면 어느 전시실에 어느 화가의 그림을 전시해놨는데 그 그림을 추천하는 사람이 있고 반응이 좋아 사람들이 더 잘 볼 수 있는 위치로 이동한 것이라고 보면 되오이다. 반면에 이번 당신과 같이 말없이 링크 걸어가는 것은 애초에 사실상 이오공감처럼 공론화시키는 것도 아니고 그 글에 직접 호불호와 평가, 의견 등을 다는 것도 아니며 따라서 리퍼러와 같은 어떤 체크수단이 아니면 알 수 없다는 점에서 공통적인 속성 따위는 없소이다.
   
   그리고 블로그는 개인의 생각을 공중이 열람하게 하는 것이라고 했는데 맞소이다. 생각을 공중이 열람하게 하는 것이지 마음대로 가져가거나 말없이 링크해가는 곳이 아니외다.
   
   그리고 당신이 링크한 행위가 또 어떻게 학관에 대주보 써붙여 놓은거 물어보는 사람한테 알려주는 수준이요? 요즘엔 단순히 위치 알려주는 사람이 그와 더불어 호불호나 평가, 욕설도 같이 덤으로 얹혀서 알려주나 보오이다? 역시 공통적인 속성이 없소이다.
   
   그리고 비유는 비교할 대상과 비교 받는 속성이 같아야 성립할까말까라고 했고 양과 인간은 이끌어야할 대상이라는 공통의 속성이라고 했는데.. 맞소이다. 그런 점에서 내가 제시한 총기의 사례는 공통점이 있다고 보여지오이다. 다시 그 부분의 글을 가져와보면 '리퍼러 체크 타면 어짜피 다 알거 아니냐는 말은 군대에서 말 안하고 총기 하나 몰래 가져가도 어짜피 점호시간에 체크하면 다 알게될테니까 아무 문제 없다는 말과 똑같이 들리는구료'라고 했소이다. 즉 체크하면 다 알게된다는 대상들의 공통의 속성을 지적한 것이외다. 아시겠소?
   
   그리고 말과 행동이 일치하는 사람이라서 참 다행이오이다. 기특하다고 칭찬해주겠소이다.

9. 페이퍼 2008/04/19 11:04 # M/D Permalink

   그리고 말과 행동이 일치하는 사람이라서 참 다행이오이다. 기특하다고 칭찬해주겠소이다. 개념만 좀 더 키우면 훌륭하겠소이다...
   

10. 휘연 2008/04/27 12:44 # M/D Permalink

    새로 올릴 글 참조하세요. 'ㅅ'

Novel 2008/04/18 22:02 # M/D Reply Permalink

안녕하세요, 덧글로 누가 알려줘서 들어왔는데
저 두 명 여기까지 페어로 와서 열폭하고 가네요ㅋㅋㅋ

저도 인신공격 들어가는거 자제하려고 하는데 항상 열받은 상태에서
포스팅을 써서 말이죠. 자꾸 엇나갑니다.;;

글 잘 읽고 갑니다. :D

1. 휘연 2008/04/19 08:26 # M/D Permalink

   아 어디 자랑할만한 글도 아닌데 누가 알려줬지요. -_-;
   댓글 감사합니다. 진짜 별로 자랑스러운 글도 아닌데 이런 글 쓰면 이상하게 사람들이 많이 오더라구요. 그래서 제가 이런 글을 계속 쓰는 걸지도 모르겠습니다. ㅎㅎㅎ
   저도 노벨님 블로그 종종 놀러갈게요. 전 저번에 kis†님한테 반말깐것 때문에 님이 좀 무개념인가 했는데 지금 보니까 개념이 없는 건 아닌 것 같드만요. 아무튼 꽤 재미있었습니다.

鷄르베로스 2008/04/19 00:53 # M/D Reply Permalink

노벨님 항가항가 ㅋ

링크타고 들어왔습니다.
군인이시라구요? 전역하는 그날까지 건강하고 즐겁게 생활하고 나오세요 :)
이러니 군인이 욕을먹지'와 좆뺑이나 치라(자기는 조뺑이라 했지 언제 좆뺑이라 했냐고 할 사람) 라고?

근성의 두남자
아 웃겨

1. 휘연 2008/04/19 08:30 # M/D Permalink

   어머나 안녕하세요. 눈팅만 하는 여러 블로그에서 자주 뵙는 분이군요. 들러주셔서 감사합니다. 요하네 댓글은 오랜만에 보는 유쾌한 본격 열폭이라 꽤 신선했다지요. 자기도 다 갔다온 군대면서 왜 괜히 누워서 침을 뱉는지 모르겠더라구요. ㅋㅋ
   사실 요하네는 바로 버로우 탔는데 저 페이퍼가 자꾸 주위에서 앵앵거려서 좀 짜증나네요. 자꾸 뻘플만 써제끼면 대응을 끊든지 해야지 이건 뭐. 그래도 제가 좀 많이 관대해서 스팸 블록은 안 먹일 예정입니다. ㅋㅋㅋ

즈부리우 2008/04/19 12:28 # M/D Reply Permalink

갈수록 말투가 훈훈해지는 이유가 뭘까?
반전의 계기가 뭥미...

1. capi 2008/04/20 21:30 # M/D Permalink

   헐 난 이 시끄러운 댓글 논쟁 중에서 네 댓글이 제일 참신하다. . .(?)

2. 휘연 2008/04/27 14:52 # M/D Permalink

   뭐 그거야 자기 논리가 슬슬 후퇴해가는 걸 느끼니까. -_-